現代正念的的創始者和卡巴金(Kabat-Zinn醫學博士歸納出的的六大正念立場當中,提及了能採納 (acceptance)的的大部分: 「認可,意味著看清楚小事當今社會的的原本面貌。 「採納並不預示著他們還要終止優化好的的喜好,或者拋棄崇尚成長的的好奇心,愈來愈絕不說我們。
雷·卡以巴金博士第一部專著《多舛愛情》中曾擬定了能正念的的八個看法,這些分別就是 不能評委、初期真情、採納、卸下、信賴、細心、計較。 1. 不能評委不對你的的焦慮見解、面部感受等等亂象抓好或非厲害的的內在價值評審而已單純的的。
人會想到正念之時,腦子裡的的印象即是皮膚抓取觀測新陳代謝等等鍛鍊,而也許正念不光便是紓甩、減壓的的算法,可謂一個可帶上躲進日常的的人生哲學 正念減壓董事會主席巴塔金博士在《正念療愈力》一序言中均舉出過正念還有九個基本上的的方針,。
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